LATOUR, Bruno. 1994. Pragmatogonies: a mythical account of how humans and nonhumans swap properties. American Behavioral Scientist 37(6):791-808. HUMANO e NÃO HUMANO In this article, I […] want to offer an alternative myth to help us suspend our knowledge of what constitutes the human subject and the nonhuman object. (Latour 1994:791) Humans for a few millions of years now have […]
Couldry, Nick, e Ulises A. Mejias. 2019. “Data Colonialism: Rethinking Big Data’s Relation to the Contemporary Subject”. Television & New Media 20 (4): 336–49. https://doi.org/10.1177/1527476418796632. Abstract We are often told that data are the new oil. But unlike oil, data are not a substance found in nature. It must be appropriated. The capture and processing of social data unfolds through […]
MONTERO, Rosa. 2019. A ridícula ideia de nunca mais te ver. (Trad.: Mariana Sanchez) São Paulo: Todavia. CORPO Como é difícil a relação com nosso organismo. Somos nosso corpo, mas não podemos evitar a sensação de alteridade, de estranheza, de reféns da própria carne. (Montero 2019:163) MORTE e LUTO Apenas em nascimentos e mortes é que saímos do tempo. A […]
PRECIADO, Paul. 2023. Heroína eletrônica. In: Dysphoria mundi: o som do mundo desmoronando. Rio de Janeiro: Zahar, pp.65-76. VÍCIO ELETRÔNICO Nos últimos quinze anos, o governo chinês especializou-se em criar uma série de campos de reeducação para “reabilitar” um grupo cada vez mais numeroso do que eles denominam “web junkies”, ou “viciados em internet”. Trata-se em sua maioria de adolescentes […]
COLEMAN, Leo. 2019. Widened reason and deepened optimism: electricity and morality in Durkheim’s anthropology and our own. In: Simone Abram; Brit Ross Winthereik; Thomas Yarrow (eds). Electrifying anthropology: exploring electrical practices and infrastructures. London: Bloomsbury Academic, pp.42-63. ELECTRICITY AS 19th CENTURY VOCABULARY FOR RELIGIOUS-DIVINE-MYSTICAL-SPIRITUAL-STRANGE FORCES [E]lectricity provided nineteenth-century scholars of religion, including William Robertson Smith, William James and Émile Durkheim, […]
Zuboff, Shoshana. 2018 [2015]. “Big other: capitalismo de vigilância e perspectivas para uma civilização de informação”. Em: Fernanda Bruno, Bruno Cardoso, Marta Kanashiro, e Luciana Guilhon (eds.). Tecnopolíticas de Vigilância: perspectivas da margem. São Paulo: Boitempo, pp. 17–68. [“Big Other: Surveillance Capitalism and the Prospects of an Information Civilization”. Journal of Information Technology 30 (1): 75–89. https://doi.org/10.1057/jit.2015.5]. Aparente agência algoritmica […]
boyd, danna. 2012. Participating in the always-on lifestyle. In: Michael Mandiberg. (ed.). The social media reader. New York: New York University Press, pp.71-6. WHAT COUNTS AS ONLINE? I mean, what counts as online? (boyd 2012:71) ALWAYS-ON I’m not really online, in that my activities are not centered on the digital bits of the Internet, but I’m not really offline either. […]
ATOS e GRUPOS (agentes, seres) SOCIAIS ELEMENTARES Cette recherche est double comme toute recherche scientifique. II s’agit toujours d’étudier les phénomènes ou les êtres, et, pour cela, de préciser, en chaque ordre d’investigation, quel est le phénomène élémentaire ou quel est l’être élémentaire dont la répétition et la combinaison permettent de formuler des lois. […] Demandons-nous donc: 1o quel est […]
ASSISTENTE At the time that I was his assistant [1966-7] I knew very little of his thought. Very little, because he didn’t speak about it. It was only later, when I was doing philosophy of science, that I rediscovered my interest in what he had written. (Fagot-Largeault, in: Bardini 2014:151) INFRA-VERBAL Simondon was very rarely read [in 1992]. He is […]
[IMAGE] STENGERS, Isabelle. 2018. A proposição cosmopolítica. (Trads.: Raquel Camargo; Stelio Marras) Revista do Instituto de Estudos Brasileiros 69:442-64. [2007] COSMOPOLÍTICA como PRÁTICA MINORITÁRIA (contra teoria generalizante) Como apresentar uma proposição cujo desafio não é o de dizer o que ela é, nem de dizer o que ela deve ser, mas de fazer pensar; e que não requer outra verificação […]
O LaSPA é sediado no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (