{"id":194,"date":"2021-04-14T18:38:41","date_gmt":"2021-04-14T18:38:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/?p=194"},"modified":"2021-04-14T18:45:00","modified_gmt":"2021-04-14T18:45:00","slug":"194","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/2021\/04\/14\/194\/","title":{"rendered":"Mem\u00f3ria e reticula\u00e7\u00e3o (Carruthers 2011)"},"content":{"rendered":"<p>CARRUTHERS, Mary. <em>A t\u00e9cnica do pensamento: medita\u00e7\u00e3o, ret\u00f3rica e a constru\u00e7\u00e3o de imagens (400-1200)<\/em>. (Trad.: Jos\u00e9 E. Maiorino) Campinas: Editora da Unicamp.<\/p>\n<p>CENTELHA<br \/>\n&#8220;Uma centelha potencial est\u00e1 fria na pederneira, e jaz oculta no a\u00e7o, mas \u00e9 transformada em chama quando o a\u00e7o e a pederneira s\u00e3o batidos um no outro. De maneira similar, quando uma palavra obscura \u00e9 reunida ao significado, ela come\u00e7a a brilhar. Certamente, se n\u00e3o houvesse significados m\u00edsticos, n\u00e3o restaria qualquer distin\u00e7\u00e3o entre o infiel e o crente.&#8221; (Pedro Cris\u00f3logo, <em>apud<\/em> Carruthers 2011:81)<\/p>\n<p>REDES MENTAIS<br \/>\n[O]s significados &#8220;m\u00edsticos&#8221; s\u00e3o aqueles ocultos nas redes de mem\u00f3ria dos crist\u00e3os instru\u00eddos, parte de sua <em>paideia<\/em> compartilhada. O que \u00e9 importante \u00e9 que, para um membro da counidade, uma palavra &#8220;brilhar\u00e1&#8221; com significados associados. [&#8230;] Note-se que n\u00e3o se diz da palavra &#8220;obscura&#8221; que ela pr\u00f3pria tenha um conte\u00fado: em si mesma, ela \u00e9 sem luz. Ela s\u00f3 come\u00e7a a brilhar quando o &#8220;significado&#8221; lhe e trazido pelas reds mentais de algu\u00e9m. \u00c9 a habilidade de faz\u00ea-la brilher, e n\u00e3o qualquer conte\u00fado espec\u00edfico, que Pedro Cris\u00f3logo pensa ser crucial. (Carruthers 2011:82)<br \/>\nOnde se deveria ver um morcego (se se estivesse adequadamente &#8220;por dentro&#8221;), algumas pessoas (inclusive eu) viam um conjunto de dentes no estilo Rolling Stones, em redor de uma boca aberta, e somente com um esfor\u00e7o consciente \u00e9ramos capazes de ver o que se esperava que v\u00edssemos. O que quero mostrara aqui n\u00e3o \u00e9 que eu estava errada sobre o objeto que essa imagem estava &#8220;representando&#8221;: o ponto \u00e9 que aquilo que a forma &#8220;representava&#8221; dependia exclusivamente de qual era a rede de associa\u00e7\u00f5es recordadas \u00e0 qual eu a estava conectando. (Carruthers 2011:82)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CARRUTHERS, Mary. A t\u00e9cnica do pensamento: medita\u00e7\u00e3o, ret\u00f3rica e a constru\u00e7\u00e3o de imagens (400-1200). (Trad.: Jos\u00e9 E. Maiorino) Campinas: Editora da Unicamp. CENTELHA &#8220;Uma centelha potencial est\u00e1 fria na pederneira, e jaz oculta no a\u00e7o, mas \u00e9 transformada em chama quando o a\u00e7o e a pederneira s\u00e3o batidos um no outro. De maneira similar, quando uma palavra obscura \u00e9 reunida [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[46],"class_list":["post-194","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fichamento","tag-carruthers"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/carruthers_capa.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=194"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":200,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194\/revisions\/200"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}