{"id":1662,"date":"2023-08-22T15:56:05","date_gmt":"2023-08-22T15:56:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/?page_id=1662"},"modified":"2023-08-22T15:56:37","modified_gmt":"2023-08-22T15:56:37","slug":"mercurio-em-durkheim-20021914","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/projetos\/a-agencia-social-dos-elementos-quimicos\/levantamentos-da-presenca-de-elementos-quimicos-em-livros\/mercurio-em-durkheim-20021914\/","title":{"rendered":"Merc\u00fario em Durkheim (2002[1914])"},"content":{"rendered":"<p>Quels sont d&#8217;abord les points communs entre la pens\u00e9e de Nietzsche et le Pragmatisme? Nietzsche refuse \u00e0 toute esp\u00e8ce d&#8217;id\u00e9al moral un caract\u00e8re absolu, un caract\u00e8re de v\u00e9rit\u00e9 universelle. Selon lui, l&#8217;id\u00e9al est au del\u00e0 du vrai et du faux: \u201cCeci est maintenant <em>mon<\/em> chemin, dit Zarathoustra [Nota de rodap\u00e9 3: Zarathoustra, 3e partie, \u201cDe l&#8217;esprit de pesanteur\u201d (\u00e9d. du <em><strong>Mercure<\/strong> de France<\/em>, pp. 226-227), cit\u00e9 par R. Berthelot, <em>loc. cit.<\/em>, pp. 36-37.], &#8211; o\u00f9 est le v\u00f4tre? Voil\u00e0 ce que je r\u00e9pondais \u00e0 ceux qui me demandaient \u201cle chemin\u201d. Car <em>le<\/em> chemin n&#8217;existe pas\u201d. Aux yeux de Nietzsche, tout ce qui est norme logique on morale est d&#8217;ordre inf\u00e9rieur. Il aspire \u00e0 un affranchissement total de la conduite comme de la pens\u00e9e. La v\u00e9rit\u00e9 sp\u00e9culative ne saurait \u00eatre ni impersonnelle ni universelle. Nous ne pouvons conna\u00eetre les choses qu&#8217;\u00e0 l&#8217;aide de proc\u00e9d\u00e9s qui les mutilent, qui les transforment plus ou moins en notre propre pens\u00e9e. Nous les construisons \u00e0 notre image; nous les situons dans l&#8217;espace, nous les classons en genres et en esp\u00e8ces, etc. Or rien de tout cela n&#8217;existe, pas m\u00eame le lien de cause \u00e0 effet. Nous substituons \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 tout un syst\u00e8me de symboles, de fictions, bref d&#8217;illusions: \u201cComment saurions-nous expliquer! Nous ne faisons qu&#8217;op\u00e9rer avec des choses qui n&#8217;existent pas, avec des lignes, des surfaces, des corps, des atomes, des temps divisibles, des espaces divisibles, &#8211; comment une interpr\u00e9tation serait-elle possible, si de toute chose nous faisons d&#8217;abord une <em>image<\/em>, notre image?\u201d. [Nota de rodap\u00e9 4: <em>Le Gai Savoir<\/em>, aphorisme 112, cit\u00e9 par R. Berthelot. p. 43.] (Durkheim 2002[1914]:10)<\/p>\n<p>DURKHEIM, \u00c9mile. 2002[1914]. <em>Pragmatisme et sociologie<\/em>. Chicoutimi: Les Classiques des Sciences Sociales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quels sont d&#8217;abord les points communs entre la pens\u00e9e de Nietzsche et le Pragmatisme? Nietzsche refuse \u00e0 toute esp\u00e8ce d&#8217;id\u00e9al moral un caract\u00e8re absolu, un caract\u00e8re de v\u00e9rit\u00e9 universelle. Selon lui, l&#8217;id\u00e9al est au del\u00e0 du vrai et du faux: \u201cCeci est maintenant mon chemin, dit Zarathoustra [Nota de rodap\u00e9 3: Zarathoustra, 3e partie, \u201cDe l&#8217;esprit de pesanteur\u201d (\u00e9d. du [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":1212,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1662","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1662"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1663,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1662\/revisions\/1663"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.laspa.slg.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}